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从《易经》看中华道德根文化体系

2016-5-29 21:38| 发布者: 刘易生| 查看: 719| 评论: 0

摘要: 伏羲创造了易道文化,始画八卦。别小看这一个阴爻,一个阳爻,那可是天地的代表,一道阳爻指的就是“德”,你持守“德”的准则,没有缺失,不发生断裂,你就是纯阳之体,你的生命就处在巅峰状态,一旦丢失了,缺损了 ...
伏羲创造了易道文化,始画八卦。
别小看这一个阴爻,一个阳爻,那可是天地的代表,一道阳爻指的就是“德”,你持守“德”的准则,没有缺失,不发生断裂,你就是纯阳之体,你的生命就处在巅峰状态,一旦丢失了,缺损了,断裂开来就成了阴爻,就开始亏损,各种问题、麻烦就会接踵而至。
很多人研究《易经》,主要从如何断卦算命去研究,这种研究方向其实是错误的,这样的话《易经》所拥有的真正人类主体性的思想意义就几乎都被忽视了,要知道《易经》的主旨不是在占筮,而是在诠释宇宙万物的天地人之道。
如果把《易经》博大精深的内在比作是泰山,那么断卦算命的研究只是它脚下的一粒石子而已。虽然能根据你出生时,起卦时体内的德性能量状态推演出你的运程,但是如果陷在其中,不了解如何通过提高自己的德性改变命运,就成为了八卦的奴隶。
《易经》也是用于修身养性的,伏羲关于以易理修身的文化称之为易道文化。当我们自己体内的精气神能够修复到每一爻都变成阳爻的时候,把所有的“缺”都补齐的时候,男子就回到了16岁,女子就回到了月经初潮前的干健状态。
因此《易经》的外用(占筮)应当建立在内用的基础之上。

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